Sisu

Cupidity ja Cupido peamine erinevus on see, et Cupidsus on ülemäärane või rahuldamatu igatsus, eriti rikkuse, staatuse ja jõu järele ja Amor on soovi, kiindumuse ja erootilise armastuse jumal, keda kujutatakse sageli Veenuse ja Marsi pojana.

• Amoriteet

  Ahnus ehk ahnus on ülemäärane või rahuldamatu igatsus materiaalse kasu järele, olgu see siis toit, raha, olek või võim. Ilmaliku psühholoogilise kontseptsioonina on ahnus alusetu soov omandada või omada rohkem kui ühte vaja. Kordamatuse aste on seotud suutmatusega kontrollida "soovib" ümber sõnastamist, kui soovitud "vajadused" on kõrvaldatud. Erich Fromm kirjeldas ahnust kui "põhjatu auku, mis kurnab inimest lõpututes jõupingutustes vajaduse rahuldamiseks, saavutamata kunagi rahulolu." Tavaliselt kasutatakse seda nende inimeste kritiseerimiseks, kes otsivad liigset materiaalset rikkust, ehkki see võib kehtida vajaduse suhtes tunda end kellegi teise suhtes ülemäära moraalse, sotsiaalse või muul viisil paremana. Ahnuse ja sellega seotud toimingute eesmärk on võimalusel teistelt ilma jätta potentsiaalsed vahendid (võib-olla põhiline ellujäämine ja mugavus) või tulevased võimalused või neid takistada, seega salakaval ja türanniline või muul viisil negatiivse varjundiga. . Teise võimalusena võiks eesmärk olla kaitsmine või vastulöömine sellisele ohtlikule, võimalikule läbirääkimisele küsitava vastuvõetavuse küsimustes. Ahne tegevuse tagajärg võib olla suutmatus kanda kõiki kulusid või koormusi, mis on seotud kogunenud või kogunevaga, mis võib põhjustada tagasituleku või hävingu, olgu see siis iseenesest või üldisemalt. Nii puudutab ahnuse "üle jõu käimise" tase sellega seotud edevuse, pahatahtlikkuse või koorma suurust.

  
  

• Amor

  Klassikalises mütoloogias on Amor (ladina keeles Cupīdō, tähendades "soovi") soovi, erootilise armastuse, külgetõmbe ja kiindumuse jumal. Teda kujutatakse sageli armastusejumalanna Veenuse ja sõjajumala Marsi pojana. Teda tuntakse ladina keeles ka kui Amor ("Armastus"). Tema Kreeka kolleeg on Eros. Ehkki Erosit kujutatakse klassikalises kreeka kunstis üldiselt saleda tiivulise noorukina, kujutati teda hellenismiperioodil üha enam lihava poisina. Selle aja jooksul omandas tema ikonograafia vibu ja noole, mis tähistavad tema jõuallikat: inimene või isegi jumalus, keda Cupids nool tulistas, on täis kontrollimatut soovi. Müütides on Amor alaealine tegelane, kelle ülesandeks on peamiselt süžee liikumiseks. Ta on peategelane ainult Cupido ja Psüühika jutus, kui ta omaenda relvadest haavatud on. Ehkki teisi laiendatud lugusid temast ei räägita, on tema traditsioonis rikkalikult poeetilisi teemasid ja visuaalseid stsenaariume, näiteks "Armastus vallutab kõik" ja Cupido vastumeelsed karistused või piinamised. Kunstis ilmub Cupid sageli korduvalt kui Amores või hilisemas kunstiajaloo terminoloogias amorini, mis on Kreeka erotite vaste. Cupids on nii Rooma kui ka hilisema klassikalise traditsiooni lääne kunsti sagedane motiiv. 15. sajandil hakkas Cupido ikonograafia eristuma putost. Amor oli keskajal jätkuvalt populaarne tegelane, kui kristliku mõju all oli ta sageli kahetise olemusega nagu taevane ja maine armastus. Renessansi ajal andis uus huvi klassikalise filosoofia vastu talle keerukate allegooriliste tähendustega.Kaasaegses populaarses kultuuris näidatakse Amorit, tõmmates oma kummardust romantilise armastuse inspireerimiseks, sageli sõbrapäeva ikoonina.

  
  

• Amor (nimisõna)

  Äärmine ahnus, eriti rikkuse pärast.

• Amor (nimisõna)

  Putt, millel on vibu ja nool, mis tähistab Amorit või armastust.

• Amor (nimisõna)

  Kirglik soov; armastus.

• Amor (nimisõna)

  Innukas või ülemäärane soov, eriti rikkuse järele; kasu ahnus; ahnus; ahnus

• Amor (nimisõna)

  Armastuse jumal, Veenuse poeg; tavaliselt esindatud alasti, tiibadega vibu ja noolega poisina.

• Amor (nimisõna)

  materiaalse rikkuse äärmine ahnus

• Amor (nimisõna)

  (Rooma mütoloogia) armastuse jumal; Kreeka Erosi vaste